antrobiótica

you've been a great audience

2008-03-18T01:07:00.001-06:00

thank you: good night.

gravity's rainbow

2008-03-06T09:47:00.000-06:00

cogidas, djs, dilers, tedio, nosebleeders, hasta el güevo, 72 hour party people, humo, smirnoff, don’t fall in love with everyone you see.

el link

gravitysra1nbow.wordpress.com

el clic

el aleph: correcciones

2008-03-01T06:48:00.004-06:00

el aleph [es decir: el lugar donde está el universo entero, sin sobreposición, paralelamente, y que influye infinita veneración, infinita lástima], cuento de borges, tiene una postdata. va, en parte, así:

por increíble que parezca yo creo que hay (o que hubo) otro aleph, yo creo que el aleph de la calle garay era un falso aleph […] doy mis razones. hacia 1867 el capitán burton ejerció en el brasil el cargo de cónsul británico; en julio de 1942 pedro henríquez ureña descubrió en una biblioteca de santos un manuscrito suyo que versaba sobre el espejo que atribuye el oriente a iskandar zu al-karnayn, o alejandro bicorne de macedonia. en su cristal se reflejaba el universo entero. burton menciona otros artificios congéneres –la séptuple copa de kai josrú, el espejo que tárik benzeyad encontró en una torre (1001 noches, 272), el espejo que luciano de samosata pudo examinar en la luna (historia verdadera, i, 26), la lanza especular que el primer libro del satyricon de capella atribuye a júpiter, el espejo universal de merlín, “redondo y hueco y semejante a un mundo de vidrio” (the faerie queene, iii, 2, 19)–, y añade estas curiosas palabras: “pero los anteriores (además del defecto de no existir) son meros instrumentos de óptica. los fieles que concurren a la mezquita de amr, en el cairo, saben muy bien que el universo está en el interior de una de las columnas de piedra que rodean el patio central... nadie, claro está, puede verlo, pero quienes acercan el oído a la superficie declaran percibir, al poco tiempo, su atareado rumor... la mezquita data del siglo vii; las columnas proceden de otros templos de religiones anteislámicas, pues como ha escrito abenjaldún: en las repúblicas fundadas por nómadas, es indispensable el concurso de forasteros para todo lo que sea albañilería”.

pues bien: por increíble que parezca, yo creo que hay [o que hubo] otro aleph, yo creo que los aleph que mencionan borges y burton son falsos aleph. doy mis razones. hacia 1509 méxico-tenochtitlan padeció presagios o pronósticos. hubo una llama de fuego en el cielo, cayó una cometa, el lago de méxico hirvió, se encendió milagrosamente un cu de huichilobos, cayó un rayo sobre el cu de xiuhtecutli, se oyó una voz que gritaba “ay mis hijos, ¡ya nos perdemos!”, hubo mostros de cuerpos mostrosos que aparecieron en las calles. y hubo un séptimo presagio, que motecuhzoma segundo vio. los cazadores de las aves de agua cazaron un ave parda parecida a una grulla y luego la fueron a mostrar a motecuhzoma. el relato está en el codex matritensis y en el libro dozeno, capítulo 1, de sahagún. “tenía esta ave en medio de la cabeça un espexo redondo donde se parecía el cielo y las estrellas… como vio esto motecuçoma espantóse, y la segunda vez que miró en el espexo que tenía ave, de ahí a poco vio muchedumbre de gente junta que venían todos armados encima de animales que parecían venados”. motecuhzoma manda entonces llamar a los sabios de méxico pero cuando llegan el ave ha desaparecido. ¿existió ese aleph en la mollera de un ave secreta, anverso del águila sobre el nopal, anuncio de la ruina de méxico-tenochtitlan? los códices así lo dicen. yo fui el fin de semana pasado a texcoco. bebíamos, comíamos barbacoa, fingíamos que la pasábamos bien. desde el fondo del jardín, en un ahuehuete, un ave parecida a una grulla, parda y silenciosa, nos miraba. un azar que me inquieta hizo que viera una cosa fulgurosa en su frente. preferí no intervenir, para que el ave y motecuhzoma y el destino inútil de méxico se vayan falseando y perdiendo, de a poquito, con la trágica erosión de los años.

bought at the drugstore

2008-02-25T12:48:00.001-06:00

comprado muy barato en la tiendita
y empeñado y después visto en el parque
escuchado en la calle, familiar
aunque reconocido apenas, visto
y seguido llevado a casa, puesto
en la almohada, cambiado
o empeñado o perdido,
comprado en la tiendita de la esquina
en el semáforo a las nueve en punto
releído memorizado re-
bobinado, encontrado inapropiado,
destruido hecho pedazos y empeñado,
escuchado en la calle
entrevisto en el día
entrevisto en un sueño
escuchado en el parque
estudiado una noche cuidadosa-
mente por un espeleólogo inglés
de la CSCA, de civil,
copiado en notas en español pobre
perdido en esas notas,
extraño y ordinario
y triste pero cierto
o exagerado pero cierto, cierto
como es cierto que ríe el hombre y vuelan
los gorriones y como exagerado
es que los hombres cambian y el océano
permanece y avanza el hombre y luces
s’encienden y es de noche y esto es serio;
como la niña sabe
y es pequeño y es cierto
como sabe el plomero
y es inútil y es cierto
como sabe el anciano
y es grotesco y es cierto,
como ríen los hombres, como piensan,
y esto es serio y es cierto
exagerado y cierto,
comprado en la tiendita de la cuadra
donde las motos dan la vuelta y sopla
el viento y es de noche o es de día,
comprado como un último recurso
y para presumírselo a una estatua
comprado en las rebajas
comprado en el semáforo a las nueve
robado para verse bien comprado
para lucirse para vacunarse
comprado porque sí para tenerlo:
roto o vendido o regalado o usado
y olvidado o tirado
o perdido. perdido.

los primeros mexicanos

2008-02-16T11:58:00.002-06:00

me gusta cuando la comida se pone peligrosa. en la página 70 de los primeros mexicanos, capítulo “enfermedad, medicina, muerte [en méxico, siglo xvi]”, f.benítez escribe este párrafo encantador:

garay, de acuerdo con las inculpaciones de los enemigos de cortés vertidas en su juicio de residencia, falleció a consecuencia de una capirotada; ponce, debido a un plato de natillas, y el licenciado aguilar, a un torrezno flamenco que devoró cansado de escuchar el triste balido de su rebaño de cabras.

un día déstos 4

2008-02-13T19:37:00.005-06:00

obviamente la miope aldf y el cegatón gobierno chilango van a acabar por prohibir el alcohol. [en don asado han puesto un letrero que dice este restaurante no discrimina por razones de raza, sexo, condición económica, preferencias sexuales. excepto a personas en estado de ebriedad.] en francia sucederá también y ni pedo, francamente. pero aquí dos imágenes que ya miro con una curiosidad entre cruel y suavemente nostálgica:

los buenos maquinistas no conducen sin pastis ricard

no maneje sin una copita de cointreau

34/35

2008-02-11T11:35:00.000-06:00

muchas veces en peligro, pero vivo, mauro entró el viernes a los treintaicuatro. como todos, él se pregunta cuándo terminará la depre de los treintaicuatro; como todos, él sabe que termina cuando llegan, por fin, los treintaicinco –ya luego empieza la decadencia. dígalo si no el viejo y querido doctor johnson, que no siempre era penseroso:

oft in danger, yet alive,
we are come to thirty-five;
long may better years arrive,
better years than thirty-five.
could philosophers contrive
life to stop at thirty-five,
time his hours should never drive
o’er the bounds of thirty-five.
high to soar, and deep to dive,
nature gives at thirty-five;
ladies, stock and tend your hive,
trifle not at thirty-five;
for, howe’er we boast and strive,
life declines from thirty-five;
he that ever hopes to thrive,
must begin by thirty-five;
and all who wisely wish to wive
must look on mauro at thirty-five.

baños públicos

2008-01-26T21:29:00.002-06:00

esto era en realidad el final de antrobiótica del 31 de enero, pero la jornada lo censuró. ni modo:

III. sábado 26 de enero, 2008
creo que no había ido nunca a un baño público en plan meramente sanitario. pero éstos son los días de la escasez y la sequía y en regina no hay gas ni agua y paso a bañarme a los señorial, que están en isabel la católica. el jueves le mandé a chío un mensajito para pedirle que me dejara usar su regadera (vive a cuatro cuadras) pero, obvio, mi “entroysalgo” no la convenció. ayer me bañé aquí por 45 pesos. con calma, con muchísima agua, con lentas cascadas de agua tibia. hoy decidí usar el vapor individual. cuando entré, en la tele una morrita oriental le mamaba el pito a un tipo y otro se la metía por el ano. me relajé; prendí el vapor y me encerré. veinte minutos después salí, completamente rojo. ahora en la tele una de pelo corto con faldita le mamaba la verga deliciosamente a un güey de pelo largo. pensé en una peloncita con falda en la que no debo pensar, me senté en mi cubículo y me masturbé con toda la paciencia del mundo. pensé si alguien, tal vez, podría traerme un trago; pensé en contratar a una puta o a un puto. tal vez mañana. cuando regresé a la casa, el negro se estaba metiendo largas líneas de coca. lo acompañé y me tomó una foto. me acordé de mí, haciéndome una chaqueta ante la tele en los señorial. hace mucho que no estaba tan solo y/o libre.

acá se pueden leer las primeras dos partes: clic.

soul comestible: para una antología

2008-01-23T10:17:00.001-06:00

clic derecho/descargar
cachondisísima

andre williams : muslitos de pollo

sueño

2008-01-21T10:54:00.000-06:00

anoche soñé que a tamara le daban un papel en una película de stephen king. me daba muchísima envidia y trataba de disuadirla de aceptarlo enumerando los defectos del tipo –que son un chingo, francamente. ella me escuchaba con paciencia y me decía pero ya está nominada para un oscar. ¿y cómo es posible? es que uno de los episodios ya está filmado, ¿quieres verlo? lo ponía en el dvd –estábamos en casa de mi mamá–; el episodio iba así:

el protagonista, un chavito como de 11 años –en realidad era yo, de niño actor–, llega con su familia a vivir a una casa destartalada a medio camino entre dos smalltowns gringos. en la primera exploración de su casa, encuentra junto a la puerta del clóset un hoyo como de clavo grande que atraviesa toda la pared; alrededor está manchado de sangre. el papá le dice: es que, dicen, aquí un hombre torturó y mató a su hijo hace 50 años... cuando empieza a amanecer, al día siguiente, el chavito vuelve al hoyo, le pasa los dedos alrededor: en la banda sonora comienzan a oírse golpes, primero lejos, luego más altos y contundentes. el chavito voltea y puede ver lo que sucedía en ese cuarto hace 50 años. un tipo [kevin bacon], furioso, le hace pequeñas perforaciones a un niño, como de 4 años, en el pecho y en la frente, con un tornillo [davy se llama el niño]; lo lleva al baño, lo sana, le hace más perforaciones, ahora en las piernas. llantos y bacon: “¡¡cállate, imbécil, cállate!!” el chavito se lanza contra él, pero esa realidad anacrónica es intangible: no puede golpear ni tocar nada; [aquí pasa algo en el sueño, pero lo he olvidado] ha pasado un día o una tarde: bacon siente la presencia del espía del futuro y, mediante un esfuerzo mental extremo, alcanza a ver al chavito; el chavito comprende y se echa a correr; vemos a bacon hacer un esfuerzo mental más cabrón: en su carrera el chavito tira un florero: el poder mental del tipo lo ha traído ya físicamente a su realidad. el chavito sale de la casa y, en efecto, está en 1957; afuera el padre de bacon [john mahoney, miscast], un nacazo hiperborracho, trata de decir algo; el chavito corre un par de cuadras, recapacita “no puedo dejar que muera davy”, regresa a la casa, sube las escaleras, bacon lo está esperando.
–¿dónde está davy?
–¿de veras quieres saber? búscalo –y señala con la mirada una mochila de escuela, amarilla, llena de pequeños bultos, tal vez el cuerpo de davy, en pedazos.
–no, dios mío, no –y el chavito corre a levantar la mochila: se cae el contenido, que es calabazas, frutas.
–¡pendejo! ¿no entiendes nada? dios no tiene que ver con nada; esto es del diablo, ¡del diablo!
entonces se escucha un estertor, un llanto último; el chavito voltea y junto a la puerta del clóset, atornillado de la frente, cuelga el cuerpo de davy, todo lleno de hoyos por los que se le ven entrañas, huesos.
–¡pendejo! –vuelve a gritar bacon–, ¡del diablo, del diablo!

entonces yo, que estoy de nuevo en casa de mi mamá viendo el dvd con tamara, le digo: bueno, oquéi, sí da miedo, mejor ya quítala... y me desperté.

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2008-01-18T16:08:00.000-06:00

dejaste abierta la llave del agua en la cocina
cuando me abandonaste por ese pendejo

epitafio

2008-01-17T22:16:00.000-06:00

una de esas vidas pequeñitas, que a nadie interesan, está en el satiricón de petronio arbiter. es la noche del banquete de trimalción, un nuevo rico naquísimo, intratable e imposiblemente divertido; corre vino del más viejo, platos espectaculares u horribles; el protagonista, encolpio, está recostado junto a un chismoso. éste le cuenta las virtudes y las calamidades de los otros comensales. de uno, que “está echado en el lugar del liberto” [illi qui libertini loco iacet], cuenta el chisme de su quiebra. es hermoso ese retrato. si mis papás no me tiran a una fosa común, ojalá que lo pongan en mi epitafio. en latín [parágrafo 38] va así:

en español así:

fue enterrador. comía como rey: jabalíes cerdosos, obras de pastelería, aves, cocineros, pasteleros. más vino se derramaba bajo su mesa que lo que muchos tienen en sus cavas. una fantasía, no un hombre.

borges, página 1 a 600

2008-01-12T14:22:00.000-06:00

1.
gabriel solía decir, con toda la ñoñez del mundo, “¿por qué no te sacas del refri y te pudres?”; quién sabe de dónde vendrán esas frases pero el 28 de abril, 1957, bioy apunta:

borges cita frases populares: “¿por qué no te metés a un pozo y oís música de tierra adentro?”; “¿por qué no te hacés hervir y después te tomás el caldo?” comenta: “¿qué le pasa a buenos aires? está muy inventivo”.

2.
la palabra onda no agarró realmente su camino en el español de méxico hasta, tal vez, el principio de los 60. (in a groove, “en onda”, está documentada en inglés en 1932: melody maker oct. 836/1 ‘having such a wonderful time which puts me in a groove’.) el 29 de junio de 1957 bioy escribe:

borges, citando a sus sobrinos, dice de maría rebeca peña: “una chica que está en onda”.

3.
hace mucho quiero hacer una historia de las “groserías”, y sobre todo de su censura. incluirá el capítulo de tomás de aquino de maledictione: si dices hijo de puta, le estás diciendo puta a dios; los “hijo de tu…” que vienen en agustín yáñez; este curioso ejemplar (hasta ahora el primer bliiip!! en un texto inglés) de 1698:

algún ejemplo de “groserías” en cómics, como este, que es una metagrosería, una grosería de la grosería:

pero también esa forma de estar a punto de decir una grosería, y de hecho no decirla. un ejemplo:

cuando fui a la colina
me dijeron cuerpo a tierra
como no les hice caso
me mandaron a la mieeer
manita toca el piano
con el profesor pirulo
cada vez que se agachaba
le miraba todo el cuuuul
pa de un malentendido...

etc. el 7 de febrero de 1959 el padre de bioy recita:

josé se llamaba el hombre
y josefa la mujer
y’eso de la medianoche
se ponían a jooooo
sé se llamaba el padre.

cf. poesía erótica del siglo de oro de jammes.

4.
un apunte para unos apuntes sobre la historia de la cocaína. 25 de abril, 1960:

va la gente al almacén, pide vino y en un platito, al lado, le ponen hojas de coca, como aquí te ponen aceitunas. la gente saca el tallo, que es duro, y amontona hojas en un lado de la boca: parecen con dolor de muelas… con unas hojas de coca y una botella de vino puede uno pasarse la noche. la coca es digestiva, te quita el hambre, te serena, te cura la puna…

5.
para una historia del vbi svnt. borges, el 26 de abril, 1960, recita este tango:

¿dónde está mi barrio, mi cuna querida?
¿dónde la guarida, refugio de ayer?
borró el asfaltado, de una manotada,
la vieja barriada que me vio nacer...

en la sospechosa quietud del suburbio,
la noche de un triste drama pasional
y, huérfano entonces, yo, el hijo de todos,
rodé por el lodo de aquel arrabal.

puente alsina, que ayer fuera mi regazo,
de un zarpazo la avenida te alcanzó...
viejo puente, solitario y confidente,
sos la marca que, en la frente,
el progreso le ha dejado
al suburbio rebelado
que a su paso sucumbió.

yo no he conocido caricias de madre...
tuve un solo padre que fuera el rigor
y llevo en mis venas, de sangre matrera,
gritando una gleba su crudo rencor.

porque me lo llevan, mi barrio, mi todo,
yo, el hijo del lodo, lo vengo a llorar...
mi barrio es mi madre que ya no responde...
que digan adónde lo han ido a enterrar!

brocken sabrá mejor que yo qué quieren decir todas estas cosas.

etc etc etc

lo chileno

2008-01-07T19:06:00.000-06:00

hay en la toponimia chilena una característica muy llamativa: montones de nombres de lugares comienzan con lo: lo barnechea, lo blanco, lo prado… me gana la curiosidad, obvio, y le pregunto al güey que me lleva por todos lados si no será una innovación ortográfica para señalar la pérdida de la letra s al final de la sílaba, tan típica del español de chile. él me responde con toda honestidad: no! lo chileno no no comemo la ese! [1] y [2]

---

[1] nota. me exasperan los correctores y más los hipercorrectores; los de ortografía, que es casi una superstición, y mucho más los de acentos. un ejemplo encontrado en un artículo imposiblemente mamón que se llama perlas de la lengua:

culmina [el tipo se refiere al colmo de los “errores”] en una pieza musical famosísima que popularizó celia cruz (q.e.p.d.) y que dice más o menos así: tongo le dio a borondongo / borondongo le dio a bernabé / bernabé le pegó a muchilanga, le dio a burundanga, / le jincha lo pie. allí nada tiene sentido, menos el final con eso de le jincha lo pie.

ugh. ¿qué querrá decir este hipercorrector? ¿que la pronunciación cubana (o la chilena, que tal vez sea más extremista en el uso de la ese) está mal? ¿que celia debió decir les hincha los pies? ¿que en poesía todo debe tener “sentido”? carroll se debe estar cagando de la risa en su tumba.

[2] nota. todavía no sé si ese lo es una innovación (viejita) de los. ojalá que lo sea.

diciembre 1997

2007-12-31T22:22:00.000-06:00

entonces voy caminando sobre missisippi o río rhin, hace como diez años, y voy extremadamente pedo. debe ser 1997 porque en el discman viene sonando (no me juzguen) el ok computer de radiohead. desde la calle de enfrente alguien me llama: “chavo!” (no estoy tan chavo pero bueh). “mande?”y dos mujeres que me parecen gravemente hermosas me dicen “ven ven”. voy, y me cuidan, y me dicen come algo, y les pregunto “por qué me cuidan?” y me dicen “qué importa?” y me llevan a un antro cuyo nombre ya no recuerdo (“el celular?”) y yo les digo: “nononono, déjenme cocinarles algo”, y ellas: “no mames, duérmete”, pero insisto y me dejan pasar a la cocina; nunca he visto una peor cocina pero hay seis huevos y sal y pimienta; cojo la sartén, abro el fuego y salen como quince cucarachas disparadas; les digo: no hay pedo. hago tres omelettes, los sirvo y luego se me olvida el resto de la noche. hace diez años que no me acordaba de esa noche y ahora que la tengo no sé qué hacer con ella.

más de juan yuste [graffiti 0.3]

2007-12-28T23:44:00.001-06:00

regalos de lula 0.2

2007-12-27T13:06:00.000-06:00

clic en la imagen para descargar

the jimmy castor bunch: e-man groovin
[sobre todo por drácula. divertida y muy sabrosa]

undisputed truth: cosmic truth
[tan ácido como su portada]

diciembre 2007

2007-12-22T10:30:00.000-06:00

me imagino a julia: por ahí de agosto nos sentábamos en el piso, fumábamos y bebíamos vino en la mañana; su sonrisa era invencible. se levanta ahora, va a trabajar en domingo igual que yo, bebe cerveza en la condesa, toma un taxi y al llegar a su casa algo la distrae, un perro o cualquier cosa, y mejor se apura porque todo ese tramo es muy oscuro. me imagino a isabel: en septiembre regresó contentísima, con un guión ya listo y quién sabe cuántos gigas de fotos nuevas. luego algo adentro se le quebró. me llamó y no entendí nada, me llamaron del hospital y me llamó la familia. cuando la vi me impresionó: flaca, imposiblemente ojerosa y triste; me veía y lloraba. ahora no sé: vive en otra ciudad, se le olvidó la mitad de los últimos cuatro meses y el otro día me mandó un mensajito: “alonso no existe”. me imagino a pilar: la recuerdo abrazándome en mi casa o en la suya, o sonriendo interminablemente en la portales, pero también corriéndome o aventándome vino en la cara. ahora se levanta y ve los microsillones que compramos juntos, muertos de risa y medio borrachos; le estorban en su sala nueva y se pregunta cuándo carajos voy a ir por ellos. anoche fui solo a lampuga, pedí una botella de blanco y me puse a leer; no estaba triste ni contento sino cansado. siendo estrictos, todos los días se está acabando un año.

drunk, that's all 0.5. final

2007-12-18T00:45:00.000-06:00

la primera vez que me emborraché fue a los diez años con vino tinto en el dos puertas de san ángel. dicen que hablé muy alto y conté la mitad del doctor jekyll. a los doce empecé con la cerveza y probé mi primer whisky, que no me supo mal aunque me puso pendejísimo. luego chava y yo comenzamos a mezclar mota y ron: salíamos a andar en bicicleta y nos caíamos en cada esquina. en 1989 conocí a saít y nos hicimos cuates al instante. en su casa había un excelente bar con mesitas donde nos aplastábamos todos los días –yo, obvio, ya había mandado a la verga la escuela– y donde, una vez, en un ataque de sinceridad, me rapó para justificar oblicuamente la derrota sexual que era mi vida [y la suya también]. después se unieron el briaga, ariza, gerardo, mauricio y el chamuco, que agregó tachas a las mezclas usuales. para 1994 nos atascábamos de cualquier mierda: alcohol, “smart drinks”, mescalina, mota, chochos, tachas normales o naturistas, ácidos. al rato llegó mónica, que traía un grapón de coca bajo el brazo. a mí me gustaba con cerveza, al fin que todo termina sabiendo a aluminio. entonces sí la memoria y lo que quedaba del cerebro se fueron a la mierda: activo, heroína, noches que duran muchos días, amaneceres teporochos en el centro o en cualquier parte [en la placita de chueca, en madrid, la tira me despertó a patadas], acostones con quién sabe quién, vómito y olvido. siempre olvido: la vida que sucede como si no sucediera, la vida como jerga, historia apestosa que necesita que te la cuenten, improductiva e idiota, injustificada como todas las demás, ni más feliz ni más infeliz. y, digo, hablando en serio: ¿a quién carajos le importa?

drunk, that's all 0.1
drunk, that's all 0.2
drunk, that's all 0.3
drunk, that's all 0.4

y una útlima rola. clic derecho/descargar
tindersticks: hey bartender

antedating the oed

2007-12-10T14:19:00.000-06:00

el oxford tiene como primera cita para “restaurant” esta de the prairie de j. fenimore cooper, 1827: “at the most renowned of the parisian restaurans”; luego una de n.p. willis de pencillings by the way, 1835, “a newly-painted and staring restaurant”. pero en la página 95 del segundo volumen de las napoleon anecdotes, illustrating the mental energy of the late emperor, 1823, está escrito este pasaje: “the happiest days of my life were from sixteen to twenty, during the semestres, when i used to go about, as i have told you i should wish to do, from one restaurant to another, living moderately, and having a lodging for which i paid three louis a month”. no sé si cuatro años sean muchos en las labores de antedating –es decir, localizar la aparición de palabras antes de la primera conocida– pero sí sirven para matar el tedio de lunes en la mañana.

para una historia del graffiti 0.2

2007-12-07T15:05:00.001-06:00

en el capítulo cxl de la historia verdadera de la conquista de la nueva españa, que relata “cómo fue gonzalo de sandoval á tlascala por la madera de los bergantines, y lo que más en el camino hizo en un pueblo, que le pusimos por nombre el pueblo morisco”, cortés, en su vuelta vengativa sobre tenochtitlan, manda a sandoval a tezcuco por madera para construir un cerco y le pide que pase por un pueblo –“que en nuestra lengua le pusimos morisco”–, donde habían muerto cuarenta y tantos españoles, y que no “dexase aquel pueblo sin buen castigo”. pero unos espías pasan el tip y los indígenas abandonan el pueblo, que ya está desolado cuando llega sandoval. lo que ve sandoval es muy impresionante: “mucha sangre de los españoles que habian rociado con ella á sus ídolos: y también se halló dos caras que habían desollado, y adobado los cueros como de guantes, y las tenian con sus barbas puestas, y ofrecidas en unos de sus altares; y asimisno se halló quatro cueros de caballos curtidos muy bien aderezados que tenian sus pelos, y con sus herraduras, colgados y ofrecidos á sus ídolos en el su cu mayor... y tambien se halló en un mármol de una casa , adonde los tuviéron presos, escrito con carbones: aquí estuvo preso el sin ventura de juan yuste con otros muchos que traía en mi compañía...”

estamos al principio de febrero de 1521; ya cortés prepara el cerco final de tenochtitlan; han padecido, han gozado, han muerto o han sobrevivido. el soldado gonzalo de sandoval nunca lo sabrá pero acaso ha hallado en ese paisaje horrible, pestilente, algo precioso e inútil: el primer graffiti documentado, en español, de la historia de méxico. y un graffiti inaugural atribulado de dolor y de resignación: “aquí estuvo preso el sin ventura de juan yuste con otros muchos que traía en mi compañía”. ¿habrá anteriores? ojalá que no; o mejor: ojalá que sí y algún día, de casualidad como ahora, me lo encuentre.

[más apuntes para la historia del graffiti: clic.]

a yoong mans bum

2007-12-06T12:48:00.000-06:00

hoy en la jornada apareció una nota sobre el ano del cerdo que, según wikipedia, en materia de carnitas se llama eufemística y encantadoramente ‘manzana’. en algún punto la nota decía esto:

tal vez habría sido preferible llamar al ano ‘melocotón’, que es más dulce y, como puede comprobar cualquiera que revise ciertos cachondos bodegones renacentistas o la foto que acompaña esta nota, decididamente anal; en inglés peach puede ser a particularly fine or desirable person or thing y en italiano pesca significó, según frolio, culo de muchacho.

tristemente, los editores no publicaron la “foto que acompaña esta nota” sino una de torta ahogada de carnitas. para que se entienda la analidad del melocotón, he aquí la foto verdadera:

sobre victoria

2007-12-03T11:20:00.000-06:00

el discurso final de anton ego en ratatouille va así:

de muchas maneras, la labor del crítico es sencilla: arriesgamos muy poco pero gozamos de un lugar por encima de quienes ofrecen su trabajo y su persona a nuestro juicio. nos solazamos en la crítica negativa porque es divertida de escribir y de leer. pero la verdad, agria, es que en la gran máquina del mundo una bazofia cualquiera tiene más sentido que la página en que la llamamos bazofia. hay veces, sin embargo, en que el crítico de veras se arriesga: esto es, en el descubrimiento y defensa de lo nuevo. ayer me sucedió algo nuevo: una comida extraordinaria de una fuente por completo inesperada. decir que la comida y su autor han retado mis prejuicios es decir nada: me han sacudido hasta el fondo... antes me he burlado de la idea de que cualquiera puede cocinar pero después de ayer la he comprendido: no cualquiera puede ser un gran artista, pero un gran artista puede surgir en cualquier parte. es difícil imaginar un origen más humilde que el del genio que sirve tacos de chorizo, de obispo (estómago de borrego embutido) y queso de puerco en la esquina de lópez y victoria, en el centro, en el puesto que se llama sencillamente el taco de toluca, pero, en la opinión de este crítico, es uno de los grandes cocineros de méxico. volveré ahí: lleno de hambre y de esperanza.

¿el mejor queso de puerco de méxico?

¿sopear o no sopear? 0.2

2007-11-26T05:49:00.000-06:00

sobre el viejo dilema: ¿sopear o no sopear?, recién me encontré con esta última vindicación: jesús sopeaba: se acabó el problema. marcos 14:17-20 (cf. mateo 26, lucas 22, juan 13, primera de corintios 11...)

y llegada la tarde, fué con los doce. y como se sentaron á la mesa y comiesen, dice jesús: de cierto os digo que uno de vosotros, que come conmigo, me ha de entregar. entonces ellos comenzaron á entristecerse, y á decirle cada uno por sí: ¿seré yo? y el otro: ¿seré yo? y él respondiendo les dijo: es uno de los doce que moja conmigo en el plato.

por supuesto, este pasaje funciona también en sentido contrario: judas sopeaba...

querida maris

2007-11-17T17:23:00.000-06:00

hace una semana me chingué un libro. ayer, que fue el primer día de tu vida, lo empecé a leer. en el metro leía ese largo poema y de una forma extraña, pero prístina y muy cierta, resonaba tu voz, que no conozco, en algunos versos. los recorté y los apunté en una hojita para que los leas. pícale a la hoja para hacerla más grande. ojalá le entiendas a mi letra.

ya sabrá perdonarme este señor por tasajearle su poema; y este otro por chingarle su libro. era para darte la bienvenida.