antrobiótica: un día d’éstos

un día d’éstos

spat Wednesday, October 25, 2006 by alonso ruvalcaba | mándalo por mail

1. escribir un poema pétreo. primero me rondaba un texto sobre piedras en poesía [a beatriz le sigo debiendo uno de espejos, carajo, seguro que piensa que ya se me olvidó], un censo mineral a través de algunos siglos –dato inútil: en piedra de sol hay 7 piedras, 4 rocas, 1 tezontle y un poco de polvo–, pero luego fue borrándolo un soneto sobre piedras, uno que arranque en el mero principio de los hombres kubrickianos, algo tipo

la piedra inaugural, el monolito, el hombre,

que avance por dólmenes, menhires, piedras talladas con una V púbica, piedras torneadas para degollar animales, piedras del escarnio, y que termine con la lápida,

la piedra vertical tallada con mi nombre;

lo más simpático o lo peor sería su esquema de rimas: los primeros siete versos parecerían “blancos”: ABCDEFG, pero los siguientes siete los contradirían: GFEDCBA; serían alejandrinos [14 sílabas] con sus dos hemistiquios [7+7] que también rimarían el del verso 1 con el del 14 etc [aAbB…bBaA]; los versos 6,7,8,9 serían un cuarteto normalito; el poema podría doblarse por la mitad y abrocharse mentalmente. lo dibujaría para que su insinceridad fuera soportable. [nunca lo voy a hacer, obvio; parece de carlos argentino daneri.]

* * *

2. escribir una breve historia de la luz a la hora de coger. los gazmoños romanos, al parecer, siempre apagaban la vela porque encuerarse con las luces prendidas era “conducta de prostituta”. multiplicar referencias. por ejemplo, el intercambio de insultos que está en horacio, sátiras, II, 7:

te coniunx aliena capit, meretricula davum.
peccat uter nostrum cruce dignius? acris ubi me
natura intendit, sub clara nuda lucerna
quaecumque excepit turgentis verbera caudae,

“una puta desnuda cerca de una lámpara que la ilumina”, y aquella mujer que le niega el favor de su desnudez a su marido reclamón en marcial, XI, 104, el epigrama que empieza: uxor, vade foras aut moribus utere nostris: “vieja, o te acoplas o le llegas” y cuyos versos 5,6 van:

tu tenebris gaudes: me ludere teste lucerna
et iuvat admissa rompere luce latus

y que james michie traduce, simpáticamente:

you prefer darkness: i enjoy love-making
with a witness –a lamp shining or the dawn breaking;

también podría colar enterito ovidio, amores, I, 5 [clic], cuando corina visita al poeta, extrañísimamente, en la tarde, a la hora que parece que febo está muriendo,

qualia sublucent fugiente crepuscula phoebo,

entonces llega corina, cubierta apenas por su túnica y el pelo suelto sobre el cuello blanco,

tunica velata recincta,
candida dividua colla tegente coma—

y ovidio [bueno, “ovidio”] lucha por quitar ese velo suavísimo, y corina resiste, y él vence, y la luz de la media ventana abierta cae sobre esa desnudez:

quos umeros, quales vidi tetigique lacertos!
forma papillarum quam fuit apta premi!
quam castigato planus sub pectore venter!
quantum et quale latus! quam iuvenale femur!

qué hombros vi y toqué, qué brazos, y los senos como hechos para apretarlos, qué plano el vientre bajo su cintura delgadita, qué cadera y qué jóvenes muslos! todo eso que no es visible cuando hacemos el amor en la noche y con las luces apagadas, como cinthya y propercio en II, 15,

o me felicem! o nox mihi candida! et o tu
lectule deliciis facte beate meis!
quam multa apposita narramus verba lucerna,
quantaque sublato lumine rixa fuit!
nam modo nudatis mecum est luctata papillis,
interdum tunica duxit operta moram.
illa meos somno lapsos patefecit ocellos
ore suo et dixit ‘sicine, lente, iaces?’

dichoso yo, y dichosa noche brillante, y dichosa cama bendita por mi gozo, cuántas palabras gastadas bajo la luz y qué luchar juntos con las luces apagadas; y ahora con los senos desnudos forcejea, y se recoge la túnica, y me dice que me aguante… y con los labios sobre mis párpados cubiertos de sueño me dice ahora: flojonazo! [nota mental: ayer leí esta frase: “sólo los libertinos de la antología griega ponen como testigo del exceso de sus placeres a su lámpara, que se queda encendida”. buscar.] y avanzar por los siglos y llegar a la quinta elegía romana de goethe y a sus hexámetros finales:

amor schüret die lamp’indes und gedenket der zeiten,
da er den nämlichen dienst seinen triumvirn getan,

y amor baja las luces y piensa en el tiempo que hacía lo mismo por su triunvirato de poetas [ovidio, propercio, tibulo], y tal vez antes de acabar citar el reverso, aquellas palabras que cantaba napoleón [y luego josé josé] en lo que un día fue no será:

déjame encender la luz
no quiero nada
si esto hubiera sido ayer
lo tomaría,

y entonces, pero sólo en las últimas dos o tres líneas, te darías cuenta de que todo el texto era para pedirte a ti –que eres como una niña para estas cosas– que me dejes encender la luz la próxima vez que a media noche nos despertemos para coger, y pueda ver tu cuerpo jovencísimo, más joven que la lluvia d’esta tarde, cuerpo como un pequeño río tranquilo, y perderme en los reflejos de su breve transparencia.

un día d’éstos

mándalo por mail

28 comments

comments